Les trois écologies (Félix Guattari)

Contre la lecture médiatique des accidents écologiques, le philosophe propose de penser l’écologie environnementale avec l’écologie sociale et l’écologie mentale, à travers une lecture éthique et politique. Dans cet essai paru en 1989, il examine les pratiques de recomposition des subjectivités individuelles et collectives au sein de nouveaux contextes techniques, scientifiques et géopolitiques.

Donnie Darko (Richard Kelly)

Un adolescent en difficulté est victime des visions d’un homme en grand costume de lapin qui le manipule pour commettre une série de crimes, après avoir échappé de justesse à un étrange accident.

Itinéraire d’un jeune sorti de la haine (MTL Antifa)

À l’été 2021, sortait à mon propos un article sur le site de Montréal Antifasciste. Dans cet article, l’ensemble de mes activités militantes en ligne et sur le terrain ont été exposées. C’est afin de pouvoir tourner la page sur cette période de ma jeunesse que j’écris aujourd’hui ce texte, afin de réparer les erreurs du jeune en perte de repères que j’étais.

Le Canada affirme que son or est traçable et propre. (PASC)

Au sein de la nébuleuse industrie aurifère mondiale, où terroristes, trafiquants et dictateurs blanchissent de l’or extrait illégalement, un grand fournisseur garantit que ses produits sont propres et issus de sources éthiques.

La Monnaie royale canadienne affirme pouvoir retracer l’entièreté de son or jusqu’à son origine, grâce à des technologies de pointe dont un logiciel similaire au Bitcoin qu’elle appelle « Bullion Genesis ». La Monnaie royale, soutenue par le gouvernement canadien, assure à ses acheteurs qu’elle ne raffine pas d’or qui soit lié à des « groupes armés non étatiques illégitimes ».

Iran. La résistance sourde de la société (Presse-toi à gauche)

Iran, 28 février 2026. Le premier jour de la guerre, l’école primaire Shajareh-Tayyebeh, à Minab, dans le sud de l’Iran, est bombardée par l’armée états-unienne. Le pays est sous le choc. L’attaque fait 168 morts, selon les chiffres des autorités iraniennes, principalement des petites filles âgées entre 7 et 12 ans. Malgré l’ampleur du drame, ce massacre suscite peu d’écho dans les médias occidentaux.

Taxi driver (Martin Scorcese)

Un vétéran instable sur le plan mental travaille comme chauffeur de taxi de nuit à New York, où la décadence et les actes de violence alimentent son envie de violence, tout en tentant de libérer une prostituée de douze ans.

Poèmes, 1966-1986 (Pierre Morency)

Vous tenez entre vos mains un livre d’amour. Non pas un livre sur l’amour, ni même la relation, en langage singulier, de l’histoire d’une vie amoureuse. Si je dis livre d’amour, c’est que je crois que toute avancée vers le plein de l’amour recouvre une quête de la totalité de la poésie, laquelle à son tour exprime, par une hauteur de langage, une recherche de la vraie réalité. Pourquoi avons-nous si peur du mot poésie alors que c’est le mot amour qui devrait nous faire trembler ? Amour et poésie sont pourtant du même spectre lumineux. (Extrait de l’avant-propos)

Une histoire populaire des États-Unis d’Amérique de 1492 à nos jours (Howard Zinn)

La plupart des historiens sous-estiment les mouvements de révoltes et accordent trop d’importance aux affaires d’État. Ouvrage au vocabulaire tranchant, à la pensée humaniste et d’une extraordinaire puissance d’évocation, Une histoire populaire des États-Unis recense les moments forts d’une contestation étonnante et méconnue de l’Amérique officielle. Cette histoire des États-Unis présente le point de vue de ceux dont les manuels d’histoire parlent habituellement peu, mais dont l’action a profondément redessiné le panorama social et politique du pays de l’Oncle Sam. Portrait des grèves, manifestations et des soulèvements, Howard Zinn exhume les pans occultés de l’histoire, moteurs des grands changements sociaux, en confrontant avec minutie la version officielle et héroïque (de Christophe Colomb à George W. Bush) aux témoignages des acteurs les plus modestes. Les autochtones, les esclaves en fuite, les soldats déserteurs, les jeunes ouvrières du textile, les syndicalistes, les GI du Vietnam, les activistes des années 1980-1990, tous, jusqu’aux victimes contemporaines de la politique intérieure et étrangère états-unienne, viennent ainsi battre en brèche la conception unanimiste de l’histoire officielle du monde.